Одни слова, понятно, не помогут, но они рассчитаны на перспективу. А в наше время - время плюрализма и толерантности - иногда такие желаемые четкие установки (и для взрослых тоже!) О том, что такое хорошо и что такое плохо.

Родители знают, что действие ситуативное, непряма на порядок значимее ежедневных замечаний, временами резких. Можно рассказать истории из жизни: например, мама-казачка ударила взрослую дочь по губам всего лишь за то, что и вымолвила слово черт. Еще один способ -угроза будущему: "Кто тебя замуж возьмет с такими словами? ". Как ни странно, но деть думают о будущей семье чаще, чем о будущей профессии! Пример. Девочка приохотилась к жвачке, мамины слова на нее не действовали, но в один прекрасный день она торжественно заявила: "Мама, не покупай мне жвачку! ". Оказывается, в школе сказали, что жвачки могут привести до того, что у девочек не будет детей.

Следовательно, если не приводить примеры и не повторять того, что всем давно и хорошо известно, зачем писать статью? А вот зачем. Относительно сквернословия далеко не все хорошо известно. И родителям, и особенно воспитателям детских садов необходимо, во-первых, знать, что именно считать сквернословием (кроме того, что и так ясно!); Во-вторых, знать коварные мифы, подпитивающие сквернословие, которое распространилось во всех слоях общества; в-третьих, знать способы преодоления этого национального зла.

Что считать сквернословием?

Обратимся к первому из трех заявленных аспектов проблемы сквернословию - не столько детского, сколько взрослого, "прочитываемого" детьми. Если мы хотим победить в себе это зло, мы должны выполнять следующие распоряжения:

Не употреблять слово, так или иначе связанные с главным сквернословием. Вместо того, чтобы сказать: "Она мат. Эта! ", постройте фразу так: "Она ругается, выражается, злоязычничает, грязно говорит".

Исключить из языка эвфемизм блины, которые получили широкое распространение. Евфемизми, конечно, в живом языке нужные. Даже младшие дошкольники понимают, что некоторые физиологичные процессы называть непосредственно непристойный. Эвфемизм - это замена так называемого плохого слова на нейтральное. Но с блинами другая ситуация: он как бы заменяет одно из самих нехороших ругательств.

Не рассказывать анекдот, не читать стихотворение, не петь частушку, не цитировать чьи-либо слова, если там есть хоть бы одно нецензурное слово.

Считать начальные буквы ругательных словосочетаний полноценными ругательствами: мы не буквами мыслимо, мы сразу же все декодируем, то есть восстанавливаемый, слова, которые стоят за ними.

Постараться не употреблять обороты фразеологизмов со словом черт.

Помнить о том, что ругательства не удается заменить аналогами. Мы выругались, даже если прибегли к так называемым параллельным словам. Однажды на лесоповале один заключенный-лингвист выругался (именно выругался, хотя употребил всего лишь фонетические термины!): "Ах ты задненебный фрикатив! ".

О мифах, которые поддерживают и питают сквернословие

Остановимся на самых распространенных в нашем обществе.

Сквернословие базируется в частности на мифе о свободе слова. Но свобода слова - это свобода содержания речи, но совсем не свобода выражения. За "свободу выражения" можно и срок получить по статье 130 УК РФ, и штраф заплатить (в Белгородской области из 2004 г. уже введены такие санкции). Унижением чести и достоинства человека, выраженным в непристойной форме, то есть обидой, считаются прозвища, которые высмеивают имя, отчество и фамилия, нецензурная лексика, сравнение с миром животных, оценочные прилагательные, лица, которые адресуются, в целом, слова, которые подчеркивают интеллектуальную или физическую неполноценность человека.

Сквернословие поддерживается мифом о том, что оно помогает выразить сильные ощущения. Это недоработка филологов-прикладников: именно они должны пропагандировать формулы выражения сильных переживаний, так называемые идиомы и крылатые фразы. И в то же время объяснять, что злоязычничать плохо, а сквернословящий, что очень важно, в действительности осознает, что поступает плохо, потому что "плохие слова" облегчения не приносят и, более того, разрушают невидимую и хрупкую основу самоуважения, на котором держится наша психика.

К коварным последствиям приводит миф о том, что в малых дозах или в определенных ситуациях (например, в узком кругу, среди мужчин) сквернословия допустимое. Бороться с этим мифом помогает образ джинна, выпущенного из бутылки: его уже не остановить, не повернуть. "Мы не ругаемся - мы разговариваем! " - такая реплика прозвучала в ответ на замечание, то есть сквернословие, в сущности, начало выполнять функцию заполнения пауз.

Сквернословие подпитивается мифом о том, что ругаются все, бороться с этим напрасно. Во-первых, не все. Во-вторых, не стоит следовать плохим примерам.

Сквернословие также зиждется на таком мифе: хочу - и ругаюсь, не хочу - не ругаюсь. Но вскоре оказывается: когда не хочу, тоже ругаюсь. Чем больше в языке ругательств, тем тяжелее без них обходиться. (В психиатрии известен синдром Туретто - когда человек забывает все слова, кроме "этих", полностью переходя на язык самооскорбления.)

Коварным можно считать также миф о том, что сквернословие - такой же недостаток современного языкового поведения, как использование иностранных слов или словесного мусора: типу, как бы, короче. Сквернословие нельзя ставить с ними в один ряд, иначе мы снимаем остроту проблемы, тем более что "все последнее", даже повторы слов необходимы потому, что говорит как ритм повседневного языка, у которого нет черновиков. Впрочем, это тема отдельной статьи.

Миф "Так, как россияне, никто больше не ругается! " совсем не способствует прекращению или хоть бы сокращению сквернословия и, кроме того, в корни неверный. Ругательства есть в каждом языке.

Мы привели далеко не все проявления мифотворчества. Кстати, культурный и мыслящий человек как раз и призван плыть против течения, бороться с коварными мифами.

Как противостоять злу?

Сформулируем ряд положений в форме кредо.

Отношение политиков и ученых, книгоиздателей и телеведущих, преподавателей и воспитателей, писателей и журналистов, а также руководителей разных рангов, к сквернословию должен быть негативным: "Да, это есть, но это плохо. Всегда плохо! ". "Нет, вы скажите, когда

все-таки можно ругаться? В небольших дозах. " - спрашивали меня во время записи телеинтервью 19 ноября в 2008 г. Мой ответ "Никогда! " не понравился. Нетолерантный ответ, примитивный, убогий. Куда как лучше: "Иногда можно и нужно! ". А именно в этом "иногда" и таится ловушка.

Не все, что есть в жизни, должно быть в печатной продукции. Книга должна оставаться каким-то фильтром, при отсутствии внешней цензуры внутренняя цензура в идеале должна работать на полную мощность. Зачем выдавать книги, которые нельзя прочитать вслух?

Если хоть бы один человек не злоязычничает, не все потеряно. Когда-то мы с восторгом скандировали: "Единица - глупость, единица - нуль! " (Ст. Маяковский). И дальше - о том, что один даже колоду не поднимет. А в сказах о друидах говорится, что древний кельт мог один остановить разъяренная толпа. Мы можем более того, что можем. Все действительно начинается с одного, и в наших детях нужно развивать талант одиночествования, ненаследование.

С возрастом, с взрослением язык очищается сам - жаргон идет вместе с юностью. Значит, родители, бабушки и дедушки, обязаны поддерживать культурный уровень, в частности культуру речи. Чем не тема для разговора на родительских собраниях?!

Филологу, лингвисту, которого нередко атакуют просьбой рассказать об этимологии какого-либо ругательства, необходимо чаще вспоминать о профессиональном табу, которое запрещает публично обсуждать тему, когда и какие ругательства появились в русском языке и что они значили.

А вы знаете, что имя человека может служить защитой от использования им ругательных слов? Называйте и ребенка, и любого члена семьи, как можно чаще по имени. Еще М. М. Бахтин писал, что имя - самое позитивное слово для человека. Между тем имя идет из обихода: "Ты почему не слушаешься? Сколько раз тебе повторять? Давай мой руки! ". Еще пример: мальчика записали в группу детей с задержкой психического развития, поскольку он не мог назвать свое имя. А откуда он мог знать свое имя, если в Доме ребенка его называли по фамилии?

Защитой от сквернословия может стать и похвала, комплимент, живой интерес к лицу другого. Воспитатель детского сада может научить родителей потому, как правильно хвалить детей. Похвала должна быть правдивой, но максимально конкретной, "точечной": "Когда мы были в супермаркете, ты так хорошо все продукты разложил на тележке, что мне не пришлось брать вторую тележку! ".

Оказывать сопротивление языковому злу можно путем бойкота сквернословию, а чистоту языка признавать достойной награды, увлечения, публичной позитивной оценки.

Способом опору злую может стать откровенный разговор о трудностях работы и быта, трудностях, которые требуют больших душевных сил. Как сделать эту работу над собой осмысленной и плодоносной, а терпение веселым, как работать с собственной жизнью? Вопрос не только к психологу, социологу, экономисту, но и к филологу-прикладника, который знает афоризмы, пословицы, крылатые слова, способные и успокоить, и поддержать. Управление коллективным несознательным - процесс тяжелый, но здесь, как и в других областях деятельности, даже небольшие, но искренние усилия могут дать неожиданно большой результат. Да, все не перестанут ругаться, но даже если кто-то один победит зло в себе самом - это уже результат! "А я решила, что такие слова говорить не буду" - тихое признание одно может со временем стать путеводной звездой и для тех, кто младший, и для тех, кто ниже по социальному статусу.

Все, о чем мы говорили, может стать материалом для беседы с родителями, но эта беседа, будьте готовые, окажется весьма острой. Вас забросят вопросами: "Почему в газетах печатают статьи с такими словами? Почему мы слышим их из экрана? ". И так далее и тому подобное Это так, но не будем презирать тех, кто привык к плохому слову, а сами решим, каким зеркалом - чистым или грязным - будет наш язык в восприятии наших родителей и наших детей.

Источник: Умный ребенок